في عالم رقمي تضجّ منصاته بالصخب والتشابه، تبرز صانعة المحتوى وئام وزو كحكاية مختلفة تشبه البيوت الدافئة والروابط الإنسانية الصادقة، فهي لم تكتفِ بتقديم محتوى عفوي وقريب من الروح، بل نقلت عبق الريف السوري وتراثه الأصيل إلى قلوب متابعيها من خلال صناعة المنتجات الريفية المتقنة كالزعتر، والمربيات، والتين المجفف وغيرها.. بحرفية وعناية عالية.
في هذا الحوار القريب من القلب، تفتح وئام قلبها لتروي كيف صنعت هويتها الرقمية بكل حب وتلقائية، متجاوزةً حدود الشاشات لتدخل إلى بيوت متابعيها كصديقة وأخت حقيقية..
تبدأ وئام وزو الحديث عن نفسها بعيداً عن الكاميرا لتؤكد أنها الشخص ذاته تماماً؛ فوئام في الواقع هي نفسها وئام أمام الكاميرا دون أي تغيير.
فالناس الذين يأتون إلى بيتها ليتعرفوا عليها يجدون الإنسانة الموجودة في الفيديو تماماً، بنفس الأفكار، والشكل، والنمط، والصوت والمنطق، وكل تفصيل يظهر في الفيديوهات هو انعكاس حقيقي لحقيقتها على أرض الواقع.
وحين يُسأل عن الأثر الحقيقي الذي تتركه في قلوب متابعيها،
توضح وئام أن تقديمها لمحتوى مميز، مشكل ومنوع بحيث لا يشاهد المتابع نفس الفيديو في كل مرة ولا تسير على ذات الرتم، كان أمراً لم تقبله الناس في البداية عندما تساءلوا عن سبب تنزيلها لفيديو مختلف كل يوم. غير أن الناس ما لبثوا أن صاروا ينتظرون الموضوع الجديد في كل فيديو. وتستحضر كلمات جميلة تصلها عبر الماسنجر، وأجملها رسالة امرأة تخبرها بأنها تشبه بناتها في المغترب، وتتمنى زيارتها فقط لتعيش شعور الجلوس مع ابنتها التي لا تفكر في العودة إلى البلد، وهي أكثر الأمور التي تحز في نفسها وتؤثر بها. وتتواصل معها صفحة أكبر لتخبرها أنها تعمل على الحفاظ على الهوية، والبصمة، والجمال الذي يشعر به الإنسان عند دخول الساحل، فضلاً عن الحكايات الكثيرة التي تخص صوتها، ومنطقها، وترتيبها، ونتائجها، ونظافتها، وتنسيقها مع أولادها وطريقة تربيتها لهم، وهي التفاصيل التي تسعدها حقاً.
وعن التوازن بين مسؤوليات الأمومة، وإدارة البيت، وتحضير الفيديو ومونتاجه،
توضح أن المسؤوليات الملقاة عليها تشكل ضغوطاً هائلة، إلا أن زوجها يحمل عنها الكثير. بغض النظر عن زحمة كل الأمور التي تحاول إنجازها لتترك بصمة خاصة، ولكيلا يحتاج أولادها إلى أي شيء وليظل بيتها موزوناً، وتحقيق التكافل الأسري الذي لاتحقق إلا بوجود المال القادم من العمل. ولهذا السبب تجد نفسها اليوم شخصاً مكتفياً من كافة النواحي لأنها كافية لنفسها؛ مستقلة مادياً، تعمل في عملها الخاص، موظفة ومتعلمة، وهي أمور سعت جاهدة لتحقيقها.
وفي حديثها عن بصمتها الخاصة ومحاربة السطحية، تشير إلى أن فكرة صناعة المحتوى ولدت من شدة ما رأته من تفاهة وسخف وأمور بشعة تُعرض اليوم، فأرادت أن تصور فيديوهات تفيد المرأة التي تجلس متكسّرة الساقين من جلسة البيت لتراها تعمل مثلها في المأكولات، أو الرسم، أو الدوام، ولتتسع شبكة علاقاتها بما يفيد عملها. وترى أن الشباب أحياناً يخرجون ليقدموا صورة بشعة للغاية عن المجتمع. وحين تتواصل معها أكبر الصفحات لتخبرว่า محتواها يذكرهم بالتراث، تعلم تماماً أن مستقبلها سيكون أكبر من الصفحات المتزاحمة التي باتت تقدم الإعلانات، مؤكدة أنها ستقوم بالإعلانات بشرط أن تتوافق مع عقلها، ومجتمعها، وأفكارها، ومحتواها.
وعن مساحتها الخاصة وسط زحمة الشاشات، تؤكد أنها لا تنالها إلا في الليل بعد أن ينام جميع البشر، وقد تسهر حتى الرابعة أو الخامسة فجراً لتقرأ كتاباً، أو تكتب، أو ترسم، أو تقوم بعمل ما بعيداً عن أعين الجميع.
أما عن الكواليس والمرحلة الأكثر صعوبة التي لا تستطيع عرضها، فتتحدث عن معاناتها الكبيرة في التصوير بسبب الجيران الفضوليين والحركة المستمرة في الحارة، حيث لا تستطيع تصوير أغلب المنتجات في بيتها لأن مطبخها أشبه بمستودع وأكثر بكثير. وتتمنى لو تستدعي المشاهد لتراه وتقول له كيف تعقم وتنقي المواد، لكنها لا تستطيع لعدم تفرغها وكمية الأغراض الهائلة، رغم أنها تجاهد لترتيب المكان وليبدو عليها شدة الترتيب والنظافة التي تسبق منتجاتها وبيتها وأولادها ونفسها. وتتمنى لو تصور على طبيعتها بشعر منسدل وبلا مكياج وأظافر مقصوصة، لكنها لا تستطيع لأن المكان ضيق، والناس ستعلق حتماً لأنها تتعامل مع تسعين بالمئة من الجهال وعشرة بالمئة ممن يفهمون.
وفي الختام، تؤكد وئام أنه لو اختفت السوشيال ميديا فستبقى تاركة صورة وبصمة في أذهان الكثير من الناس في الشام وبانياس حيث يصادفها الناس ويسلمون عليها، وهذا الأثر والكلام والمنتج الذي يدخل البيت ويحبه الجميع هو ما سيترك لها بصمة حقيقية بعد توقف السوشيال ميديا.
مجلة شبابيك -رهف عمار
